جريدة الاهرام
النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: جريدة الاهرام

  1. #1
    عضو ملكي الصورة الرمزية saso
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    القاهرة
    العمر
    29
    المشاركات
    13,335
    معدل تقييم المستوى
    139

    افتراضي جريدة الاهرام

    جريدة الأهرام

    جريدة الأهرام هي صحيفة حكومية مصرية. تأسست في 27 ديسمبر 1875 على يد الأخوين بشارة و سليم تقلا، وصدر العدد الأول في 5 أغسطس 1876، في المنشية بالإسكندرية. يرأس تحريرها حاليا أسامة سرايا.

    بدأت كجريدة أسبوعية بأربع صفحات، ثم تطورت إلى يومية، تصدر صحيفة الأهرام حاليا ثلاث طبعات يومية محليا إلى جانب طبعة دولية تطبع يوميا بعد أن تنقل صفحاتها بواسطة الأقمار الصناعية، في لندن ونيويورك وفرانكفورت، وطبعة عربية تطبع في دبي والكويت. وطبعة إليكترونية تتيح لعشاق
    جريدة الأهرام متابعته في أي وقت ومن أي مكان في العالم على شبكة الإنترنت.



    لدى
    جريدة الأهرام باب يعد من أشهر أبواب رسائل القراء وهو باب بريد الجمعة والذي كان يتولاه الكاتب الصحفي الراحل عبد الوهاب مطاوع.

    وتضم قائمة من تولوا مسئولية إدارة
    جريدة الأهرام، ورئاسة تحريرها على مدار 130 عاما عدد كبيرا من أعلام الصحافة والأدب من بينهم خليل مطران، ومحمد حسنين هيكل، وفكرى أباظة ، وإحسان عبد القدوس. وحرص جريدة الأهرام منذ نشأته على تقديم النخبة من الأدباء والمفكرين لقرائه عبر مقالات دورية من بينهم : أحمد لطفي السيد، ومحمود سامى البارودي وأحمد شوقي ومصطفى لطفى المنفلوطى، وطه حسين، والعقاد، ونجيب محفوظ وتوفيق الحكيم وزكى نجيب محمود وبنت الشاطئ ويوسف إدريس وثروت أباظة، ولويس عوض، وعبد الرحمن الشرقاوي.

    جريدة الأهرام رحلة مؤسسة

    (في ذكرى صدورها: 15 رجب 1293هـ)



    سليم تقلا

    تعد
    جريدة الأهرام أعرق وأقدم جريدة عربية ما زالت مستمرة حتى الآن، رغم مرور أكثر من مائة عام على مولدها بالإسكندرية. وقد عاصرت هذه الجريدة العريقة ثلاثة قرون، ولدت في أحدها، وعاشت في الآخر، وما زالت مستمرة في الثالث، بفضل تقاليد أرساها الآباء المؤسسون لها، وسار على هداها من جاء بعدهم، وهو ما كفل لها الحياة في كل العصور، والتعايش مع كل الأنظمة، بأسلوب متزن غلّب فيه روادها الأوائل تقاليدَ المهنة وأصول العمل الصحفي على أثواب الحزبية والمذهبية والأيدولوجية والالتصاق المبالغ فيه بالسلطة، وهو ما حقق لها الصمود أمام عاديات الزمن، وتقلب الأنظمة، وغياب الحرية الذي عانت الصحافة منه طويلا.

    واستطاعت
    جريدة الأهرام بفضل هذه السياسة الإبحار وسط الأمواج العاتية، وهي تدرك أن فهم متطلبات العصر وإجادة التعامل معها، هو السر الدفين الذي كفل لها البقاء، والحكمة التي افتقدتها كثير من الصحف التي كانت أعلى صوتا، وأكثر توزيعا ولكنها قبرت مع وفاة مؤسسيها؛ فصارت أثرا بعد عين، وتاريخا يُستدعى من باطن الأرشيف الذي يعلوه الغبار.

    جريدة الأهرام ديوان الحياة



    بشارة تقلا

    وصف الدكتور طه حسين
    جريدة الأهرام بأنها "ديوان الحياة المعاصرة"؛ فالأهرام ليست صحيفة امتد بها العمر حتى شاخت ووصلت من الحياة إلى أرذل العمر، ولكن مرور الزمن كان يزيدها أصالة، ومن ثم فهي صحيفة تحمل على ظهرها تاريخا سياسيا واجتماعيا واقتصاديا وثقافيا، محليا ودوليا؛ فشمولها للأحداث جعلها ديوانا للأحداث بلغة عصرها وانفعالاته واهتماماته.

    وتشير بعض الدراسات التاريخية إلى أن ظهور الصحافة قد أدى إلى القضاء على مرحلة في التأريخ تسمى بـ"الكتابة الإخبارية"، وهي الكتابة التي تقوم على تتبع الأخبار وفقا لتسلسلها الزمني، وكان آخر كتابين في هذا الفن من التأريخ قد ظهرا قبل مولد
    جريدة الأهرام بقليل، وهما "الكافي في تاريخ مصر القديم والحديث" لميخائيل شاروبيم، و"حقائق الأخبار في دول البحار" لإسماعيل سرهنك، ثم جاءت الصحافة -وعلى رأسها الأهرام- واحتلت مكانة التأريخ الإخباري دون منازع، فكانت مرحلة فارقة في التدوين التأريخي.

    رحلة حياة


    ولدت جريدة الأهرام بالإسكندرية في شارع البورصة المتفرع من ميدان القناصل (المنشية حاليا) في يوم السبت (15 من رجب 1293هـ = 5 من أغسطس 1876م) على يد الأخوين الشاميين: بشارة تقلا وسليم تقلا، وكانت الإسكندرية في ذلك الوقت تعج بالأوروبيين والشوام، كما كانت أحد المراكز التجارية المهمة على البحر المتوسط.

    وقد بدأت
    جريدة الأهرام في الصدور أسبوعيا، وتعهد مؤسسها بعدم الخوض مطلقا في "الشئون البولوتيقية" أي الشئون السياسية، غير أنه لم يستطع الوفاء بهذا التعهد، وهو ما عرّضه للاصطدام مع السلطة.

    في عددها الأول دعت الجريدة "أصحاب الأقلام البليغة أن يزينوا من وقت لآخر الجريدة بما يسطرونه من بديع الكتابة والحكم والفوائد التي يلتذ باجتنائها كل ذي ذوق سليم"، ولم يمض وقت طويل حتى اجتذبت صفحات
    جريدة الأهرام كُتابا من ذوي الرأي كتبوا على صفحاتها، ومنهم الإمام محمد عبده الذي كان حينئذ أحد مجاوري الأزهر، وكتب في البدايات عن "التمدن البشري".


    اختارت جريدة الأهرام يوم السبت لصدورها الأسبوعي، لكن صعوبة وصول الجريدة إلى الشام في وقت مبكر نسبيا -نظرا لبعض الأمور الملاحية- جعلها تصدر يوم الجمعة في بعض الأحيان، وبعد مرور نحو شهرين على صدور جريدة الأهرام أصدر الأخوان "تقلا" جريدة يومية تسمى "صدى الأهرام" في (21 من رمضان 1293هـ = 10 من أكتوبر 1876م)، وهي تعد أول جريدة يومية تصدر في مصر.

    وكانت
    جريدة الأهرام الأسبوعية قد بدأت بأربع صفحات، يبلغ طول الصفحة 43 سم، وعرضها 30 سم، واستخدمت في بدايتها خطا كبيرا في الكتابة، ثم تحولت إلى خط أصغر؛ لتتمكن من نشر أكبر كمية من الموضوعات، وركزت اهتمامها على الأخبار الخارجية؛ إذ عاصرت الجريدة في تلك الفترة الحرب التركية- الروسية، وكانت ميالة في تغطيتها للدولة العثمانية.

    أفسحت
    جريدة الأهرامالأسبوعية صفحاتها لمقالات الإمام محمد عبده الإصلاحية، ومقالات "جمال الدين الأفغاني"، و"جمعية الأحباء" التي رأسها "يعقوب صنوع"، والتي طالبت بالعناية بالتربية والتعليم.

    استحدثت
    جريدة الأهرام في تلك الفترة المبكرة سنة (1297هـ = 1879م) بعض الفنون الصحفية التي لم تكن تعرفها الصحافة المصرية، ومنها "الحديث الصحفي" مع كبار السياسيين ورجال الفكر، وكان من أبرز تلك الأحاديث الحوار الذي أجراه "بشارة تقلا" مع الخديوي إسماعيل، وهو ما غير النظرة للصحافة التي كان ينظر إليها على أنها "حرفة دنيئة"!. كما قام بشارة بأول "رحلة صحفية" يقوم بها مندوب لـجريدة الأهرام، في عام (1298هـ = 1880م) وكانت إلى بلاد الشام.

    أولت
    جريدة الأهرام في بداية نشأتها اهتمامها الأكبر إلى الأحداث الخارجية، وكان اهتمامها بالأحداث المحلية قليلا، ولعل ذلك يرجع إلى طبيعة الترخيص الذي حصلت عليه لصدورها، وهو ما جعلها ترسل وكلاء لها في 12 مدينة بالشام، في حين لم يتعد وكلاؤها في مصر 6 فقط، ورغم ذلك فقد أدرك مؤسسوها أنه لا بد من ضخ الدماء المصرية في الجريدة حتى تستطيع الاستمرار والبقاء والمنافسة.

    وقد كانت
    جريدة الأهرام منذ صدورها الأسبوعي تهتم بالأخبار الرصينة، وتمتنع عن التوافه، وكان سليم تقلا يرى في الصحافة رسالة ووظيفة تأبى على حاملها أن يزل في لفظ أو يخطئ في تعبير؛ لذلك كان يأنف الطعن في الأشخاص والهيئات، ويتحرى الدقة فيما ينشر.

    الصفحة الأولى من العدد 1216 الصادر يوم 3 أكتوبر 1881م

    وكان أسلوب
    جريدة الأهرام أكثر سلاسة ووضوحا من الصحف المعاصرة لها؛ إذ استطاع سليم وبشارة -وكانا من ذوي الثقافة الفرنسية، ويمتلكان حظا وافرا من الثقافة والبيان العربي- أن يشقا للأهرام وللصحافة المصرية والعربية أسلوبا جديدا في الكتابة الصحفية، يبتعد عن السجع وأساليب الكتابة الإنشائية التقليدية، واعتمدا على اللغة الرصينة السهلة التي تلائم طبيعة الصحافة السيارة التي تخاطب القراء على اختلاف ثقافاتهم.


    واجهت جريدة الأهرام في بواكير هذه المرحلة من حياتها خصومة مع القصر، عندما كتبت مقالها "ظلم الفلاح" الذي انتقدت فيه تصرفات الخديوي إسماعيل المالية، فقبض على بشارة تقلا، ثم أفرج عنه في (جمادى الآخرة 1296هـ= مايو 1879م) بعد تدخل القنصل الفرنسي، وكان لذلك أثره فيما بعد؛ إذ انتهجت سياسةً تمسك بالعصا من المنتصف وتعطي المعلومة وتتجنب الرأي إلى حد كبير.

    ويعد العدد (152) من
    جريدة الأهرام عددا فريدا في تاريخها؛ فللمرة الأولى تخرج وفي صفحتها صورة كبيرة للخديوي الجديد "توفيق"، وهو أمر لم يتكرر إلا بعد عامين؛ إذ كان هناك اعتقاد بأن نشر الصور يخرج الجريدة عن وقارها!

    .. لسان كل المصريين

    توقفت
    جريدة الأهرام الأسبوعية عن الصدور يوم الخميس (28 من محرم 1298هـ= 30 من ديسمبر 1880م) أي بعد (232) أسبوعا من صدورها، احتجبت خلالها مرتين إحداهما بسبب مقال "ظلم الفلاح".

    وفي يوم الإثنين صدرت
    جريدة الأهراماليومية في الإسكندرية في (1 من صفر 1298هـ = 3 من يناير 1881م)، وحمل هذا العدد رقم 1003). ويذهب المؤرخ الدكتور "يونان لبيب رزق" في كتابه " جريدة الأهرام ديوان الحياة المعاصرة" إلى أن هذا الرقم هو تسلسل لـجريدة الأهرام الأسبوعية، وجريدة "صدى الأهرام" وجريدة "الوقت" التي أصدرها الأخوان تقلا.

    انتقلت
    جريدة الأهرام إلى القاهرة في "شارع مظلوم" في (رجب 1317هـ= نوفمبر 1899م)، وعرف عنها تأييدها للنفوذ الفرنسي الثقافي والاقتصادي في مصر، ولم يكن ذلك ناجما عن ميلها الشديد إلى فرنسا فقط بقدر ما هو ناجم عن كراهيتها للاحتلال الإنجليزي، برغم انتقاداتها الشديدة للثورة العرابية وزعيمها أحمد عرابي.

    وقد بدأت
    جريدة الأهرام في مهاجمة الاحتلال الإنجليزي في (ربيع أول 1301هـ= يناير 1884م) ووقفت ضد سياسة إخلاء السودان من الجيش المصري، وتعطلت شهرا عن الصدور بسبب هذا الموقف، وناصرت الزعيم الوطني مصطفى كامل، وفتحت صفحاتها لنشر مقالاته، كما حاربت الإنجليز في خططهم في قناة السويس والتعليم، وكان لها أثر كبير في رفض أعضاء "مجلس شورى القوانين" لميزانية الدولة في (1311هـ= 1893م)، ونادت في "ثورة 1919" بأنها صحيفة مصرية للمصريين، وفتحت صفحاتها للكتابة الوطنية. واعتبر البعض أن الفترة التي عاصرت ثورة 1919 كانت استثنائية في حياة الأهرام؛ لأنها كانت لسان "حزب الوفد المصري"، إلا أنها كانت تنطلق من موقف وطني قومي وليس حزبيا.

    بعد الحرب العالمية الأولى وفي فترة ما بين الحربين زادت
    جريدة الأهرام من عدد صفحاتها، وتوسعت في معالجة كافة الموضوعات، وأنشأت لأول مرة شبكة من المراسلين لها في أنحاء مختلفة من العالم، وسبقت جميع الصحف باستعمالها ماكينات طباعة متقدمة سنة (1339هـ= 1920م)، كما أفسحت صفحاتها للشعراء، مما أذاع صيتهم؛ فنشرت معظم إنتاج "خليل مطران" و"أحمد شوقي"، وسمت ديوانه بالشوقيات، ولقبت حافظ إبراهيم بـ "شاعر النيل"، و"خليل مطران" بـ "شاعر القطرين".


    وقد تعاقب على رئاسة تحرير جريدة الأهرام عدد من الرواد الكتاب والأدباء، منهم: سليم تقلا، وبشارة تقلا، وخليل مطران، وداود بركات الذي أمضى محررا ورئيسا لتحريرها (35) عاما، وكان يعد مرجعا لكل حادث في مصر منذ احتلالها، وجبرائيل تقلا الذي نقل جريدة الأهرام نقلة كبيرة، واستخدم أرباح جريدة الأهرام في تدعيم وجودها الصحفي بشراء أحدث المطابع، وقام بتجديد الصحافة شكلا وموضوعا وطباعة، والذي قيل عنه: "كانت جريدة الأهرام تسبق الصحف الأخرى بعشر سنوات، وكان تقلا باشا يسبق الأهرام نفسها بمائة عام على الأقل".

    ويعتبر جبرائيل تقلا من أهم مَن أثر في مسيرة
    جريدة الأهرام لأنه وضع لها عددا من التقاليد ما زالت تسير عليها حتى الآن، منها أن تكون جريدة لجميع المصريين وليست جريدة سلطة أو حزب، ولا تهبط في خصومتها إلى حد الإسفاف والقدح الشائن.

    ورأس تحرير
    جريدة الأهرام أيضا "أنطوان الجميل" الذي كان يؤمن بالوقوف في الوسط إذا تنافرت الأحزاب، وضرورة أن يمتلك الصحفي الحس الأدبي، ووجوب الأمانة الصحفية قبل السبق الصحفي؛ إذ كان شعار "الصحافة أولا" في جريدة الأهرام هو الغالب فيها، فـ"لم يكن لـجريدة الأهرام طعم ولا لون خاص، ولكن كانت تجمع في صفحاتها كل الألوان والأطعمة، تقدمها في براعة ورقة وأمانة". ورأس تحريرها أيضا "أحمد الصاوي" و"عزيز مرزا" و"محمد حسنين هيكل" و"علي أمين" و"أحمد بهاء الدين" و"يوسف السباعي"، و"علي حمدي الجمال"، و"إبراهيم نافع".

    تقاليد وعراقة

    الصفحة الأولى من العدد 609 الصادر يوم 21 أبريل 1879م

    نشأت مع ميلاد
    جريدة الأهرام مجموعة من التقاليد الأصيلة التي سارت عليها، ولم تتخطها طوال تاريخها الطويل ومع تقلبات العصور، وهو ما منحها الاعتراف بقدرها وثقة القراء والمثقفين في آرائها، فهي جريدة محافظة ذات أصالة في الشكل والموضوع، تحافظ على وقارها، فلا توجد صور فاضحة أو نكات خارجة، أو نقد مقذع أو هجوم عدائي، ولكن كان الاعتدال والاتزان هما بضاعتها التي روجتها في عمرها المديد، ولعل هذا مما جعلها مفتوحة أمام جميع الكتاب والآراء، يلتقون على صفحاتها ولا يختلفون في احترامها وإجلالها، فكانت لسان جميع الأحزاب والسياسيين، أو هي لسان مصر بجميع تياراتها.

    كذلك التزمت
    جريدة الأهرام بعدم التورط في الصراعات الحزبية والسياسية، حتى قيل عنها بأنها "صحيفة بلا موقف"، ولعلها في ذلك كانت تؤثر المهنة وتقاليدها على الحزبية وإثارتها، وهو سعي جعل الجريدة تأخذ في مسيرتها الطويلة الصفة المؤسسية التي يطول عمرها وتزداد عراقتها، يضاف إلى ذلك أن الاتزان في المدح والقدح كان منهجها القويم، فلم توجد لها عداوات صارخة، وهو مبدأ أرساه "سليم تقلا" في وصيته لكل محرر جديد بقوله: "إذا رأيت كلمة تقولها يخسر معها شخص قرشا وتربح جريدة الأهرام آلافا، فلا تقلها، ولو خسرت جريدة الأهرام فوق الربح المنتظر أضعافا".

    مؤسسة نموذج

    وقد خطت
    جريدة الأهرام منذ منتصف الخمسينيات من القرن الماضي خطوات واسعة في تدعيم وجودها كصحيفة قومية تعبر إلى حد كبير عن رأي الدولة، بعد عملية تأميم الصحافة وإلحاق ملكيتها بالدولة، ومن ثم كان البعض يتلمس رأي وموقف الدولة المصرية من خلال صفحات الأهرام.

    وعندما انتقلت
    جريدة الأهرام إلى مبناها الجديد في "شارع الجلاء" في (2 من ذي القعدة 1387هـ= 1 من فبراير 1968) شهدت توسعا كبيرا وتدعيما لوجودها المؤسسي؛ فوسعت خدماتها، وأنشأت عددا من المراكز المتخصصة، منها "مركز جريدة الأهرام للإدارة والحاسبات الإلكترونية" و"مركز جريدة الأهرام للدراسات السياسية والإستراتيجية" في (1388هـ=1968م)، و"مركز الميكروفيلم" في (المحرم 2139هـ= مارس 1969م) الذي يحتفظ بأعداد جريدة الأهرام منذ نشأتها، ومركز الترجمة والنشر في (1395هـ= 1975م) الذي تصل فيه عدد اللغات التي ينقل إليها ومنها 14 لغة في جميع فروع المعرفة والعلم، وهو مركز اعتمدته "الأمم المتحدة" والمنظمات التابعة لها في ترجمة وثائقها ودراساتها، كما أنشأت الأهرام عددا من المؤسسات التجارية، منها "وكالة الأهرام للإعلان" و"مطابع جريدة الأهرام التجارية".

    وافتتحت
    جريدة الأهرام مبنى آخر جديدا في شارع الجلاء في عام (1414هـ= 1993م). وتصدر مؤسسة جريدة الأهرام عددا من الجرائد والمجلات، منها:
    جريدة الأهرام اليومية
    جريدة الأهرامالدولية
    جريدة الأهرام المسائي
    جريدة الأهرام ويكلي باللغة الإنجليزية
    جريدة الأهرام إبدو باللغة الفرنسية
    ومجلة الشباب، و
    جريدة الأهرام الاقتصادي
    جريدة الأهرام الرياضي
    والسياسة الدولية، ونصف الدنيا، وعلاء الدين، وأحوال مصرية، والديمقراطية، ولغة العصر، والبيت.
    وتتبع
    جريدة الأهرامالمجلس الأعلى للصحافة التابع لمجلس الشورى.


    اللهم اشرح لى صدرى ** ويسر لى امرى


  2. #2
    عضو سابق
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    9,416
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    أشكرك على هذا الموضوع الجميل والمعلومات القيمة والشرح المفصل فلم أكن أعلم عن هذه المعلومات غير شئ بسيط عنها..
    فلكى منى خالص الشكر والتقدير

    ---------
    الغالي

  3. #3
    عضو ملكي الصورة الرمزية saso
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    القاهرة
    العمر
    29
    المشاركات
    13,335
    معدل تقييم المستوى
    139

    افتراضي

    ربنا يكرمك ياغالى وميرسي لمروروك وردك الجميل ده والحمدلله انك استفدت منه


    اللهم اشرح لى صدرى ** ويسر لى امرى


  4. #4
    عضو برونزي الصورة الرمزية amir treka
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    العمر
    30
    المشاركات
    1,154
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    مجهود عالي جدا يا ساسو

  5. #5
    عضو ملكي الصورة الرمزية saso
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    القاهرة
    العمر
    29
    المشاركات
    13,335
    معدل تقييم المستوى
    139

    افتراضي

    شكرا ليك يا امير ولمرورك اللى نور الموضوع ده


    اللهم اشرح لى صدرى ** ويسر لى امرى


  6. #6
    عضو برونزي الصورة الرمزية amir treka
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    العمر
    30
    المشاركات
    1,154
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    ربنا يخليكي يا ساسو

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 02-23-2010, 01:14 AM
  2. سماسرة الجزيرة يشعلون حرب استمارات الوظائف‏!‏ - الاهرام
    بواسطة صحفي في المنتدى أخبار التوظيف
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-22-2009, 06:10 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •